Праздники Вьетнама: Обряд покидания могилы на плато Тэйнгуен
На высокогорном плато царит весна. Пространство заполнено торжественными звуками гонгов, которые как бы оповещают всех представителей разных народностей, проживающих на плато, о том, что наступило время совершения обряда «бома» – самобытного ритуала воскресения покойных, проводы души в ее новое воплощение.
Обряд «бома» обычно совершается ежегодно в период с ноября по апрель. В плане религиозных воззрений «бома» является траурным обрядом, днем памяти всех умерших родственников. А с точки зрения культуры данный ритуал представляет собой один из обычаев населяющих плато Тэйнгуен народностей, которые хоронят своих покойников в лесу. Местные жители верят, что души умерших будут жить недалеко от места погребения, поэтому каждый день родственники погребенного приходят убирать могилу и «кормить» душу, поднося ей ту же пищу, что и у живых. Это продолжается до момента проведения обряда покидания могилы, после которого душа умершего навсегда покинет свою предыдущую жизнь и переродится в ином воплощении, начав новую жизнь.
За месяц до проведения обряда жители деревни начинают строить дом-могилу, для которого выбираются толстые стволы деревьев. Мастера-краснодеревщики обтесывают эти стволы и вырезают из них изображения людей и животных. Эти статуи создают могильный архитектурный ансамбль, который имитирует иную, по представлениям живых людей, жизнь. Представители народностей жарай, эдэ и крупных народностей с большой численностью, проживающие на плато Тэйнгуен, обычно проводят обряд «бома» в полнолуние.
Ни один обряд не обходится без ритуальных музыкальных произведений, исполняемых на гонгах. Перед домом-могилой устанавливают высокий шест, на котором развешивают зеленые и красные талисманы. Ритуал начинается молитвой, взывающей к богам, которую читает один из родных мертвого или шаман. После молитвы участники обряда разжигают костер, жарят на огне мясо, которое потом съедают, запивая его водкой из керамического сосуда. Родственники умершего вместе с шаманом и его помощниками танцуют, пьют, исполняют народные песни в знак радости о том, что душа умершего родственника обретет новое воплощение и больше не будет мешать нормальной жизни в деревне. В сущности, обряд «бома» является последней почестью, оказываемой умершему. После обряда заканчиваются дни траура.
После обряда перед домом-могилой траурная церемония превращается в народное гулянье, все участники собираются в доме умершего, где они пируют, поедая в изобилии приготовленные жертвоприношения, оставшиеся после обряда. Этим объясняется, почему это пиршество называют «днем чистки чугунка».
Фото Вьетнама Туры во Вьетнам Отдых во Вьетнаме Отели Вьетнама Курорты Вьетнама Столица Вьетнама
Погода во Вьетнаме Поездка во Вьетнам Достопримечательности Вьетнама Карта Вьетнама Виза во Вьетнам